Mandriva 2010

Mi distribución favorita y por mucho siempre ha sido Mandriva, esta distribuciòn fue mi primer acercamiento a Linux, en los pasados dìas se liberò la versiòn 2010. Me ha sorprendido gratamente se nota un sistema màs estable y màs adaptado a KDE4.3 , Dolphin ha mejorado pero aùn se hecha de menos a konqueror. Visualmente KDE es mucho màs impactante con sus efectos y ala configurabilidad del sistema. Mandriva parece tomar la delantera sobre otras distribuciones linux.

Las caracteristicas màs relevantes de esta versiòn son:

Kernel 2.6.31
KDE 4.3.2
GNOME 2.28.1
XFCE 4.6.1
Moblin 2.0 
Nuevo instalador
Mejor manejo de cuentas de invitado
Mejoras en la detecciòn y configuraciòn de redes inalàmbricas
Firefox 3.5.3 OpenOffice.org 3.1.1.

Windows 7 ha llegado!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

El nuevo sistema operativo de Windows parece ser más robusto y estable que vista, el sistema tiene buen soporte para PCs con doble monitor (al menos en mi caso) extendió el escritorio al iniciar por primera vez el sistema, lo novedoso del Windows 7 es la barra de tareas y el sistema media center que tiene una imagen renovada, seguiré probando el sistema y comentaré más características.

La enseñanza de la filosofía

La enseñanza de la filosofía presenta ciertas peculiaridades; la primera y más importante es mostrar a los alumnos su utilidad, ¿para qué sirve filosofar?. Creo que es crucial establecer una respuesta clara sobre la anterior pregunta. Si el profesor de filosofía no tiene claro en él mismo la utilidad de su materia entonces, difícilmente los alumnos entenderán de que se trata el estudio de la filosofía. Escuetamente la filosofía es una actividad que intenta problematizar aspectos esenciales del mundo. Al filósofo le interesa establecer problemas, entenderlos, clasificarlos y establecer una respuesta tentativa.
En un aspecto social la filosofía es ante todo una actitud ante la vida, asombrarte, indagar y analizar son características necesarias para nuestro correcto desarrollo en una sociedad. La materia de filosofía parece que presenta dos problemas pedagógicos importantes: el primero es si se puede enseñar a filosofar, no hay una metodología clara sobre ese punto. enseñar a filosofar significa, ¿aprender técnicas de lecto-escritura?, ¿aprender a reconstruir argumentos?, ¿a establecer problemas?, ¿analizar la realidad? etc. ; el segundo problema que surge es cómo debemos evaluar un curso de filosofía, qué habilidades cognitivas son propias de la filosofía y cómo podemos establecer una evaluación objetiva de dichas habilidades.
Tan sólo he enumerado algunos de los problemas que podemos encontrar al impartir la materia de filosofía. La solución es establecer metodologías precisas sobre el desarrollo de las habilidades cognitivas que debe incentivar el estudio de la filosofía y preparar a los docentes con un mejor aparato conceptual y con técnicas de lecto-escritura, argumentación y pensamiento crítico. Enseñar filosofía no es enseñar historia de la filosofía.

¿El aprendizaje es algo tan trivial que se puede observar y medir con base en unas simples preguntas a propósito de unos contenidos cualesquiera?

Me imagino que la pregunta que da inicio a esta entrada del blog pretende desencadenar una critica en contra de las pruebas objetivas como un medio de evaluación[on del aprendizaje, en primer instancia diría que no basta establecer un conjunto de preguntas para evaluar los conocimientos adquiridos dentro del aula. No obstante, hasta ahorita no tenemos un mejor medio de evaluación, la naturaleza de la evaluación[on dentro de aula se encuentra intrínsecamente unida al problema de la naturaleza del aprendizaje.

El aprendizaje no es algo trivial, para muestra llevamos casi seis meses indagando en torno al tema y nos hemos dado cuenta de la enorme complejidad a la que nos enfrentamos al abordar el problema del aprendizaje, así, que una respuesta seria no, el aprendizaje no es trivial. El texto de Vargas parte de una noción intuitiva de aprendizaje "aprendizaje, se entiende como la incorporación por parte del sujeto de unos ciertos contenidos provenientes del exterior". Aprender algo ser entonces "aprende algo cuando el sujeto asimila información de la realidad a determinadas estructuras en el cerebro que luego permiten, a partir de la evocación de esa información incorporada, comprender nuevas realidades". Loa naturaleza del aprendizaje es la transformación del sujeto y de la realidad que lo circunda.

El aprendizaje, desde este punto de vista, se considera un proceso de descubrimiento de significados personales sobre la realidad que se percibe, tal como es percibida por la persona; el sentido profundo de la noción de aprendizaje no es el de traer datos de la realidad al interior del sujeto, llámese memoria o de cualquier otra forma, sino en tanto que ello constituye una apropiación de la realidad que el sujeto asimila transformándose a sí mismo, acomodándose al mismo tiempo que asimila.

La apropiación de un conocimiento, por ser el que se ha optado por construir, se ha vuelto conocimiento propio. En este sentido, es el conocimiento de la realidad que se ha vuelto propiedad del ser humano que lo ha construido, lo que al mismo tiempo construye al sujeto como tal. El sujeto, una vez que ha optado por construir un conocimiento de determinada manera, hace que tal conocimiento le pertenezca y, al pertenecerle, deja de ser un conocimiento abstracto y se vuelve parte concreta de sí mismo.

Situar el aprendizaje, implica favorecer el descubrimiento, por parte del estudiante, de su verdadero interés por aprender algo, pues sin este reconocimiento, tanto el estudiante como el maestro se pueden estar equivocando tanto en el fin como en el modo de aproximarse a la construcción del conocimiento en tanto tarea educativa.

Por otro lado, el interés por el aprendizaje también refiere a una dimensión social y ética. Situar el aprendizaje únicamente en los términos que el desarrollo de las competencias demanda, pareciera promover profesionales capaces del "qué hacer" y del "cómo hacerlo", dejando preocupantemente fuera de la formación el "con quién" y el "para qué" hacer las cosas. De lo que se sigue, que la evaluación del aprendizaje como una apropiación del sujeto del conocimiento debe ser evaluado mucho más allá de la repetición mecánica y memorística de contenidos de un programa a través de simples preguntas de ntro de un examen.

¿qué concepciones de aprendizaje nos parecen congruentes con el enfoque por competencias y por qué?

Las concepciones del aprendizaje congruentes con el enfoque de competencias desde mi perspectiva son las siguientes:

I.- Aprendizaje por descubrimiento me parece una propuesta congruente con el enfoque por competencias, en especial en los siguientes aspectos:

a) Experimentación directa sobre la realidad, aplicación práctica de los conocimientos y su transferencia a diversas situaciones.

-b) Aprendizaje por penetración comprensiva. El alumno experimentando descubre y comprende lo que es relevante, las estructuras.

II.- Aprendizaje significativo postula que el aprendizaje debe ser significativo, no memorístico, y para ello los nuevos conocimientos deben relacionarse con los saberes previos que posea el aprendiz. En este aspecto el enfoque de competencias asume algo parecido, donde el conocimiento es una entidad activa y no solamente pasiva, la interacción del individuo con el conocimiento permite establecer la interacción del aprendizaje con el entorno, el enfoque de competencias se encuentra principalmente rescatado en los siguientes aspectos;

a) Relación de los nuevos conocimientos con los saberes previos. La mente es como una red proposicional donde aprender es establecer relaciones semánticas.

b) Funcionalidad de los aprendizajes, que tengan interés, se vean útiles.

III.-Constructivismo, es ante todo una teoría que propone el desarrollo del aprendizaje a través de la interacción del individuo con su entorno, se relaciona con el enfoque de competencias respecto a:

1. Construcción del propio conocimiento mediante la interacción constante con el medio. Lo que se puede aprender en cada momento depende de la propia capacidad cognitiva, de los conocimientos previos y de las interacciones que se pueden establecer con el medio. En cualquier caso, los estudiantes comprenden mejor cuando están envueltos en tareas y temas que cautivan su atención.
   
2. Asumen ambas teorías (constructivismo y competencias) la misma concepción respecto al aprendizaje; Aprender no significa ni reemplazar un punto de vista (el incorrecto) por otro (el correcto), ni simplemente acumular nuevo conocimiento sobre el viejo, sino más bien transformar el conocimiento. Esta transformación, a su vez, ocurre a través del pensamiento activo y original del aprendiz. Así pues, la educación constructivista implica la experimentación y la resolución de problemas y considera que los errores no son antitéticos del aprendizaje sino más bien la base del mismo
   

IV.- El desarrollo del plan curricular dentro del enfoque de competencias tiene grandes acercamientos con el Socio-constructivismo. Basado en muchas de las ideas de Vigotski, el cual considera también los aprendizajes como un proceso personal de construcción de nuevos conocimientos a partir de los saberes previos (actividad instrumental), pero inseparable de la situación en la que se produce. Los aspectos del socio-constructivismo que se relacionan directamente con el enfoque de competencias es el siguiente:

a) Importancia de la interacción social. Aprender es una experiencia social donde el contexto es muy importantes y el lenguaje juega un papel básico como herramienta mediadora, no solo entre profesores y alumnos,  sino también entre estudiantes, que así aprenden a explicar, argumentar... Aprender significa "aprender con otros", recoger también sus puntos de vista. La socialización se va realizando con "otros" (iguales o expertos).

b) Actualmente el aprendizaje colaborativo y el aprendizaje situado, que destaca que todo aprendizaje tiene lugar en un contexto en el que los participantes negocian los significados, recogen estos planteamientos. El aula debe ser un campo de interacción de ideas, representaciones y valores. La interpretación es personal, de manera que no hay una realidad compartida de conocimientos. Por ello, los alumnos individualmente obtienen diferentes interpretaciones de los mismos materiales, cada uno construye (reconstruye) su conocimiento según sus esquemas, sus saberes y experiencias previas su contexto...

 

Mi escepticismo ante la REIMS (Reforma Integral de la Educación Media Superior)

¿La RIEMS trata de impulsar una reforma metodológica conceptual o un cambio actitudinal del personal docente?. El instrumento de planeación por competencias permite trazar ciertos parámetros útiles en el desarrollo metodológico de nuestros programas basado en competencias. No obstante, soy escéptico de su aplicabilidad, ejemplo, mi plantel no cuenta con la infraestructura tecnológica que apoye la reforma que se plantea realizar. La REIMS pone un gran peso en el desarrollo de la educación basado en las TIC´s , el documento de "planeación por competencias" establece de manera muy bonita y ordenada el planteamiento teórico pero cuando busco su aplicabilidad  parece que no es posible implementarla de manera inmediata, alguna de las cosas que veo para la no-aplicabilidad de los instrumentos es:

1.     Carencia de infraestructura tecnológica de los planteles de educación media superior a lo largo del país

2.     Un pobre incentivo en desarrollar una identidad nacional a través de la educación.

3.     La REIMS asume ante todo una reforma educativa basada en requerimientos comerciales, no es raro, que el empleo del tan sobado nombre de "competencia" provenga principalmente de la economía.

4.     Escasa información real sobre asuntos de la reforma curricular

5.     La REIMS desea desarrollar dos áreas principalmente; un mejor dominio del idioma inglés y mayor  competitividad en el empleo y uso de nuevas tecnologías, ese es el objetivo real de la reforma, no hay una idea humanista detrás de ella, ni la construcción de una identidad nacional, ni el desarrollo de ciudadanos más críticos, ni la necesidad de crear ciudadanos conscientes de realidad circundante etc.

6. La actual crisis mundial seguramente pondrá en jaque muchos programas institucionales para llevarse a cabo de manera adecuada, Espero sinceramente que la REIMS no sea uno de esos proyectos que se vean truncados.

 

Por lo tanto, la teoría de la reforma tiene elementos importantes a tener consideración, no obstante, la incapacidad del Estado por proveer de una infraestructura tecnológica adecuada será el principal problema para llevar a la práctica las propuestas metodológicas de una reforma que curiosamente se sustenta más en planeaciones teóricas que en desarrollos prácticos. Aunque el slogan de la reforma sea precisamente lo contrario

 
 

El entorno

El colegio en el que laboró se encuentra enmarcado dentro de una zona predominantemente de clase baja a media, el 93% por ciento de las familias posee servicios básicos, no obstante, hay un porcentaje considerable de familias que no poseen al menos un servicio básico. El ambiente familiar predominante dentro de las familias es de una desintegración familiar 3 de cada cinco familias se encuentran a cargo de la madre. El 70% de las alumnas han sufrido algún tipo de violencia sicológica o física dentro de su hogar o fuera de él. El 80% de las familias se sostienen diariamente con un salario mínimo, el 56% de las familias no tiene un empleo fijo y se desempeñan dentro del comercio ambulante; el 25% de la población necesita trabajar en un subempleo para ayudar en el gasto familiar. El promedio de dinero que necesita un alumno para desplazarse de su casa la escuela ronda entre los 20 y 45 pesos diarios. El ambiente familiar parece tener serias repercusiones sobre la población estudiantil aunado a la mala alimentación y al poco que tiempo que pasan los padres con sus hijos se traduce con un pobre desempeño académico; curiosamente las mayores problemáticas en este sentido respecto a la apatía, pobre desempeño académico, violencia familiar aumentan considerablemente en el turno de la tarde. La población estudiantil de mi plantel parece tener en general las siguientes características:

Una necesidad por ser escuchados y valorados

Una búsqueda por definir su propia personalidad

Deseos de pertenecer y agradar a sus iguales

Menos del 40% de los jóvenes que integran la población estudiantil posee servicio de internet en su hogar, la mayoría de los chicos que entra a internet lo hace con un afán de ocio, chatear, integrarse en redes sociales, bajar música, bajar fotos e información de grupos musicales de moda y hacer tareas y mandar mensajes. Muy pocos alumnos ven a internet como una herramienta que puede ayudarles a fortalecer sus habilidades académicas y culturales. La relación entre maestros y alumnos dentro del plantel en términos generales es cordial y respetuosa, aunque como es bien sabido el uso de apodos para referirse a sus maestros es una práctica común. La materia de filosofía puede ayudar junto con el modelo educativo de la RIEMS a fortalecer las habilidades de auto conocimiento de sí mismo, cuidado del medio ambiente y la integración en la vida cultural de su comunidad.